![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Я помню, что мы с сестрой лежали в тени деревьев, я читал книгу по физике, а потом услышал крик бегущей вдоль берега женщины: чей ребенок пропал, - кричала она. Я встал, и сначала несколько сомневаясь, пошел, а потом уже побежал за ней. Сердце вдруг заколотилось, - ребята ушли купаться довольно давно и не возвращались. Когда подбежал и увидел безжизненного Ванечку, все понял, - отца рядом нет, - значит не вытащили, значит он где-то здесь, под водой.
Вокруг все что-то рассказывали, как увидели тело мальчика на поверхности, как вытащили, как стали откачивать, - изо рта шла вода, но дышать он так и не начал. Однако я после мгновенного озарения, оглушенный пониманием, с каждой секундой стал терять реальность происходящего. Его положили на носилки, понесли к стоящей наверху скорой помощи, но медикам было все ясно. Только один подвыпивший мужчина кричал, что нужно что-то делать, а узнав, что я близкий, стал грозить мне кулаками, потому что я показался ему слишком спокойным, - ты что такой спокойный, сволочь, - лез он ко мне. - И я, вдруг, ни с того ни с сего ответил то, за что мне стыдно и сейчас, - я сказал, - я спокойный, потому что я верующий. Наверное стало стыдно за меня и моему другу, если он все это видел с той стороны.
Я вернулся к месту, где была сестра, она все поняла с полуслова. Рядом лежали совсем живые, какие-то теплые даже на вид брюки друга, почему-то я запомнил эти брюки с ремнем, сложенные небрежно. Мы пошли назад, все уже происходило не совсем со мной, потому что полного понимания и такого переживания не дано выдержать человеку. Помню предательские мысли, что же я скажу его матери, его брату, его любимой?.. - А вы где были, спали что ли? - была ее первая реакция. - И что же, Ванечка лежит рядом с тобой и не дышит? - Да, отвечал я. - Нет, я не могу в это поверить...
Я пробовал звонить отцу Георгию, чтобы получить поддержку, но то, что я хотел получить, было не в его власти мне дать. Мир пошатнулся, я был раздавлен, лишен всех смыслов, ничего вокруг не имело никакого значения.
На следующий день были водолазы с какими-то древними протекающими костюмами, - если мы за двадцать минут не найдем, то будет трудно, - но нашли быстро, интуитивно, как будто Бог помогал. Вообще, было ощущение, что Бог помогал со всем, что дальше было. И ощущение это вызывало больше вопросов, чем ответов, в первую очередь, - к чему вся эта катастрофически запоздалая помощь...
Разговоры с матерью и бабушкой. Она потеряла сына и единственного внука. Мне нечего было сказать, а она повторяла то, что я потом слышал от нее долго, несколько слов: "не могу поверить", и "почему"... Когда привезли гробы, положили их рядом и открыли крышки, она завыла, застонала, я обнял ее, прижал к себе.
Ночь я спал, а на утро увидел то, что видел уже несколько раз в таких случаях. Они, самые близкие, мать и бабушка, любимая и мать, общались со своими, как будто они были тут же рядом. Врочем, они и были тут рядом, только не могли ничего отвечать. - Нужно поправить ему голову, а то она слишком задрана, - говорила одна из них. Присутствие тела каким-то мистическим образом давало им некоторую уверенность. Мне же было напротив трудно, я боролся с отвращением и страхом, которые испытываю к мертвому телу.
Прошло шесть лет. Быстро пролетело. У меня были уже опыты встречи со смертью, я провожал отца и мать. Но они как-то были мной осмыслены, как-то приняты, прожиты, в чем-то забыты. И совсем не так в случае трагедии с другом. Какая-то ранее живая часть души умерла вместе с ними, однако остается частью меня. По-прежнему я чувствую как предельный холод сковывает меня в том месте души, где она соприкоснулась с той смертью. И я понимаю, что этого не преодолеть. Человек просто бессилен пред какими-то вещами в этой жизни, не может и никогда не сможет им противостоять.
Отца Георгия я по этому поводу спрашивал, есть ли в жизни что-то, что сильнее смерти. Он мне ответил, а я хоть и не имею такого опыта, но верю ему, что реальность встречи с Богом бывает сильнее смерти.
Заметим, что коренная раздвоенность внешне гармонизированного сознания неожиданно обнаруживается еще и в совсем другой грани византийской мысли. В "Таинственном богословии", заключительном трактате Ареопагического корпуса, первые упоминания о котором относятся к той же юстиниановской эпохе, провозглашается равноправность и равночестность как приписыванию божеству всех мыслимых качеств - так и отрицания за ним каких бы то ни было свойств вплоть до высших и догматически закрепленных атрибутов благости, истины, красоты, троичности. Торжествующе выставив вечно истинный ряд утверждений и против него ряд столь же истинных отрицаний, последний великий богослов христианского Востока умолкает в экстазе тайнозрений.
Констатировать можно пока что вот что. Более 3-х тысяч, от 3-х до 5-ти тысяч исчезнувших в Чечне, похищенных и убитых. Часть тел найдена со следами пыток, как найдено тело самой Наташи Эстемировой. Она этим занималась 10 лет, правозащитной деятельностью - с тем, чтобы в том числе преступники не уходили безнаказанными, с тем, чтобы имена похищенных, их судьбы разъяснялись. 10 лет ровно. Ну, почти ровно, с осени 1999 года. От 3-х до 5-ти тысяч исчезнувших и погибших. И один приговор, знаменитый приговор, кадет Лапин, милиционер Лапин из Ханты-Мансийского ОМОНа. Один приговор! Кто были те люди, которые смогли довести это дело до приговора убийцы? Это Анна Политковская, Станислав Маркелов и Наташа Эстемирова.
http://www.echo.msk.ru/programs/personal
Собственно, ничего подобного сейчас не исходит от людей церкви, тем более официальных людей церкви, церковь занята своим собственным благоустройством, но кто-то же должен быть изгнан за правду?..
Как ни странно, к этой группе людей я отношу и казалось бы совершенно противоположного Галковскому по букве закона дьякона Кураева. При всей их непохожести объединяет их то, что они крайне талантливы, но в своем таланте реализуются очень похожим образом - как бывает реализуются люди почти гениальные.
Гениальность - это более понятное нам, это что-то предельное по своей природе, что призвано вносить в этот мир принципиально новое, менять мир принципиально. Все, что не является гениальным - в той или иной степени помогает обслуживать это гениальное. Проблема или даже трагедия некоторых почти гениальных людей как мне видится в том, что они, не дотягивая до встречи с таким предельным, все-таки не готовы обслуживать гениальное, поэтому они начинают это гениальное так или иначе в своей деятельности симулировать. Таланта у них достаточно, поэтому их витиеватое плетение кружев находит большой отклик, почти как у гениальных людей.
Но по сути, не имея этой встречи с предельным в своем творчестве, они не способны опытом этой предельности поделиться. Они шумят, порой красиво, порой не очень, витиевато, но совершенно бесполезно в смысле запроса на гениальность, предельность от них со стороны их почитателей и поклонников.
Пытаться "заговорить" с ними(отыскать в их творчестве) о таких понятиях как Истина, к примеру, совершенно бесполезно. Я имею в виду Истину как что-то непознаваемое и предельное, открывающееся каждый миг, имеющее всегда потенцию к открытию, что-то, что потрясает и удивляет своим появлением каждый раз. И хотя формы такого антипредельного отношения к опыту могут быть разными, в случае с Галковским это цинизм и равнодушие, а в случае с Кураевым - всезнайство, это не меняят главного, их обоих невозможно Истиной удивить, они Истину в каком-то смысле знают.
Другая очень важная черта почти гениального заключается в том, что он всегда или почти всегда находится в образе. Гениальный может себе позволить быть самим собой, почти гениальный - нет. И эта фальш режет восприятие не менее шума их творчества.
Почему почти гениальный не хочет оставаться самим собой не трудно предположить, все-таки оставаясь самим собой он не будет столь востребован, и будет немножечко смешон, потому что придется открыться, придется признать свою почти гениальность, а это имеет некоторый оттенок комизма, к сожалению.
Я соглашусь с Бибихиным, что особенность современной культуры в том, что она потеряла способность формально отличать гениальное от почти гениального, в результате, и то, и другое соседствуют рядом. Не то, чтобы не было различия, как раз оно есть, однако если раньше всем все было понятно, то сейчас понятно только тем, кто хочеть понять, и не понятно тем, кто по каким-то причинам не хочет или не может. Это конечно вносит в структуру нашего общества гораздо больше шума, чем было раньше, но и накладывает большую ответственность на каждого персонально, чему нельзя не радоваться.
фашистов находят и судят, вот потому у них общество кограздо здоровее, чем наше, а у нас хоть бы одного мучителя или официального серийного убийцу осудили, так разве это возможно, какой вой по всей стране поднимется в защиту национальных интересов или суверенитета, достоинства победителей и так далее... вот потому и будем еще много лет жить в душной атмосфере вранья, ворья, присмыкательства и жлобской распальцовки - противного наследния неочищенной покаянием совести...
кто-то и даже не один кто-то пытался мне доказывать, что в нашей церкви и нашей стране возможны праведники без гонений, хочется им ответить, - нате, жрите, - да как-то мелко это будет, потому что это только начало, только цветочки, к сожалению...
ягодки еще будем собирать...
http://www.echo.msk.ru/programs/personal
Но конечно главное - не футбол, главное - это те люди, которых я там вижу, встречаю, и та атмосфера, которая создается всеми совместно в этом лагере.
Собственно, если у меня спросить, что я назвал бы Церковью, то, наверное, я бы в одну из последних очередей упомянул бы слово храм или слово богослужение(за исключением, наверное Литургии). А в первую очередь мне бы пришло на ум что-то, что я переживаю и составляю например вот с этими людьми, с которыми играю в футбол, общаюсь, помогаю собрать что-то или упаковать, учусь делать какие-то странные вещи наподобие печатных оттисков времен начала прошлого или позапрошлого века, беседую об искусстве, философии, психологии и политике, и так далее. Это то место, где я каждого вижу не только в рутине обыденности, но в каком-то удивительном, очищающем и радостном свете.
Из сильных впечатлений: видел Саакашвили. Зашёл в джазовое кафе в Батуми вечерочком с семьёй. Оглянулся - за соседним столиком сидит Михаил Саакашвили...
Я не хочу сказать ничего хорошего про Михаила Саакашвили, но хочу сказать, что я хотел бы жить в стране, где можно войти с бульвара в кафе, и сесть за стол с президентом страны. Такое случается. Мне рассказывали - в Финляндии бывает. Никита Соколов, историк, рассказывал. Он сидит в библиотеке, работает, приходит президент страны, садится рядом, начинает работать. Я хотел бы жить в какой-нибудь такой стране. Желательно, чтобы она при этом называлась Россией. Но чтобы можно было с президентом страны посидеть случайно за соседним столиком. Когда-то у Набокова спросили про его политическое кредо. Он сказал: «Портрет главы государства не должен превышать размеров почтовой марки».
03.07.2009 16:32 : Пресненский суд Москвы вынес решение в пользу писателя Виктор Шендеровича по иску депутата Госдумы Сергея Абельцева
Напомним, парламентарий обвинял Шендеровича в оскорблении. Суд постановил оправдать писателя в связи с отсутствием состава преступления. Об этом "Эху Москвы" сообщил сам Виктор Шендерович.
Суть претензий Абельцева заключалась в том, что Виктор Шендерович в свой передаче "Плавленый сырок" на "Эхе" назвал депутата от ЛДПР "животным йеху".
а вот еще отсюда об Йеху: http://www.echo.msk.ru/programs/personal
Прозвучал довод - как говорится, слушайте меня внимательно! Был такой ещё довод, что на самом деле никакой литературной окраски в моём тексте не было, а когда я говорил про йеху… - они провели скрининг-тест, они опросили студентов и выяснилось, что очень многие не знают, кто такие йеху, но все чувствуют, что это слово обидное! И они проникли в эту тайну: выяснилось, что из четырёх букв в слове «Йеху» три есть в каком-то другом русском слове.
«Власть начала искать идеологические альтернативы марксизму рано. Уже в 1973 году мы знали, что военные политические стратеги планируют скинуть марксизм и взять на идеологическое обеспечение армии православие. В те же годы нас, природных диссидентов, допустили к деньгам, которые органы выделили на идеологическую разведку альтернатив...
...что чем выполнить то указание Ленина, номенклатуре легче сбросить самого Ленина и выйти на оперативный простор без всяких общекультурных директив свыше. Беструдным выходом из идеологического тупика властным стратегам представлялся, как уже говорилось, православный патриотический вариант. Религия по крайней мере с конца 1970 годов оказалась среди заметно финансируемых областей информации...»
в некотором смысле это некоторые ответы на мои недоуменные вопросы, которые я, в частности, обсуждал в комментах одного из постов ниже.
1. Что такое советская власть и насколько она является властью, в действительности движимой идеологией марксизма-ленинизма?
На этот вопрос Бибихин однозначно отвечает, что уже в 70-х стало просвечивать, что марксизм - отдельно, советская власть, или просто власть в ссср, или просто совковая власть - отдельно. Что же это такое совковая власть по своему духу, по своей природе, - я предполагаю, что наглядно это мы можем наблюдать как раз сейчас, в эпоху, когда она из закрытой несколько приоткрылась. По моему убеждению, власть у нас по духу и природе как была совковой, так ею и осталась, сменился антураж в виде марксизмо-ленинских идеологий. Власть эта, по всей видимости бесовская, но это очень широкое определение, кто бы сузил, дал более точную и развернутую характеристику.
2. Понятно по Бибихину, почему наше православие так легко спелось со Сталиным и коммунистами. Если уже тогда оно рассматривалось как замена учению маркса, то после так называемого краха империи, умы и деятели должны были просто броситься осваивать новую идеологию новой империи, и, надо сказать, у них неплохо получилось. По крайней мере среднестатистический православный обладает всем набором признаков лояльных прежней идеологической базы, а именно, имперскостью мышления, любовью к властной вертикали и машине подавления общества, ненавистью к западу и демократии.
вот здесь замечательное свидетельство, что формальное и полное доверия святым и ценкви - это тоже по большому счету никакое не спасение. тем, кто хотел найти укромный уголок и схорониться, стоит почитать и подумать...
- Не вырасту, почему не вырасту? Я вырасту! - хныкал маленький Адам, и не в силах противиться своей маме, тыкал ложкой в тарелку и переворачивал комочки кашицы, которые остывая покрывались тонкой затвердевающей корочкой.
- Мама, а что такое взрослый, - вдруг осенило маленького Адама, - и он решил воспользоваться этим и перевести разговор на другую, нейтральную тему...
Мама ненадолго задумалась, немного приподняла сначала одну руку, потом другую, а потом сложила их лодочкой на коленях, вопрос был серьезный, и она уважительно покосилась на своего мальчугана.
- Знаешь, Адам, не буду от тебя скрывать правды, но на твой вопрос я могу ответить только так: - никто из людей на этой земле не знает, что значит быть взрослым...
- Как?! - радостно спохватился маленький Адам, - как это не знает, расскажи!
- Я мало что могу тебе об этом рассказать, дорогой мой, - ответила мама, - но вот есть такая история, - я слышала ее от своей бабушки, - о нашем общем дальнем-предальнем родственнике, Адаме.
- Когда он только появился на свет, то его отец ухаживал за ним и растил его с такой любовью, которой могла бы позавидовать самая любящая мать. Адам рос, креп, становился ладен собой, красен и ум его начинал проникать в глубины до того неподатливые ни одному существу на земле. Однажды его отец познакомил его с юной и тонкой девой по имени Ева, с которой Адам стал проводить все дни и ночи напролет, прирастая к ней всею своей душой.
- И так проходил год за годом, и они уже были готовы войти в возраст полноты мужеского и женского естества...
- И что потом?.. - перебил нетерпеливый Адам...
- А потом, мой дорогой, они сделали то, что делают все нетерпеливые мальчики и девочки, они решили пробраться в сад, где росло дерево с плодами, которые отец Адама пообещал подарить им в день их совершеннолетия и которые им нельзя было до того дня есть... Они съели этих плодов и...
- И что?.. переспросил смущенный Адам.
- И они сделали это раньше, чем успели повзрослеть, и потому уже не могли стать взрослыми...
- Видишь ли, - мой дорогой, - продолжала обращаясь то ли к себе самой, то ли к своему сыну мать, - не знаю, поймешь ты меня или нет, но когда я смотрю на этот мир, то мне кажется, что он создан для взрослых, сильных и умных людей, которые бы могли им управлять со всей серьезностью, ответственностью и достоинством королей, но когда я вижу этих людей, я понимаю, что они так и остались в чем-то теми невыросшими, неповзрослевшими детьми, которые не знают и не умеют быть по-настоящему взрослыми, как бы они ни старались, как бы ни пытались строить из себя взрослых...
- Ну ладно, ешь кашку, мой дорогой, - снова повернулась она к сыну, - просто ешь кашку, иначе она совсем остынет...
ни в том, ни в другом случае, думать и менять что-то уже было, есть и будет либо некому, либо просто неохота...
Андрей Илларионов полагает, что они могут стать началом 2-й российско-грузинской
http://www.svobodanews.ru/content/transc
Суворов написал о том, что Советский Союз, “сталин”, коллективный Сталин, очень старался, стремился к развязыванию европейской войны, он вполне целенаправленно и осознано помог Гитлеру начать, ввязаться, не испугаться (Гитлер мог испугаться, но он ему очень помог не испугаться) начать общеевропейскую войну, сам на этом деле немного помародерничал и летом 1941 года уже готовился вступить не просто в европейскую войну, а вступить в Европу, то есть начать крупномасштабную наступательную операцию на Запад от уже значительно переместившихся советских границ...
Было очень много дивизий, было очень много танков, было очень много самолетов, была огромная линия укреплений по новой границе, огромная линия железобетонных укреплений по старой границе, огромное количество боеприпасов, чего только не было. Было 4,8 миллиона в вооруженных силах на момент начала войны, 5 миллионов мобилизовали в первую же неделю после объявления мобилизации, до конца года мобилизовали то ли 12, то ли 14, по разным данным, миллионов человек... При таком ресурсе Красная армия отлетела за три месяца от границы до Москвы, потому что ресурсы все были, а мотивации не было.... была там Третья танковая дивизия, которая повоевала с танковой дивизией Манштейна один или максимум два дня - потом Манштейн пишет в своих воспоминаниях, что с огромным трудом они продвигались на Восток, потому что вся дорога была завалена брошенной техникой этой дивизии...
Обществу, современному российскому, бывшему советскому, не хватает смелости или желания эти факты признать...
он проанализировал 302 личных дела полицаев и каких-то руководителей среднего звена созданной немцами полиции на оккупированной территории Украины, и, если мне память не изменяет, каждый четвертый - это бывший сотрудник НКВД, бывший член партии или бывший секретарь райкома партии...
А вот как объяснить чем-то, кроме отсутствия мотивации, разгром, который учинила Красной армии финская армия, армия, в которой мобильные соединения ездили на велосипедах?..
Только потому, что была вторая советско-финская война, стала возможна блокада Ленинграда, весь это кошмар и гибель сотен тысяч мирного населения...
Должен вам сказать, что хулители состоят примерно из двух возрастных категорий. Это московский “офисный планктон” 20-25-летний, выросший в эпоху 147 долларов за баррель, в эпоху, когда Россия, вместе с ценой на баррель нефти, “вставала с колен”. Вот они стали совершенно крутыми патриотами...И плюс те люди, которых я для себя называю словом “ветеран лекций в Красном уголке”. То есть человек, которому сейчас 60-70 лет. Вы понимаете, арифметика простая. Он войну, конечно же, не видел, да и послевоенных лет не видел, он десятки лет бывал на лекциях в Красном уголке, он слушал то, что говорил парторг в цехе, он слушал то, что говорилось на торжественном заседании, посвященным очередной годовщине Победы...
Что же касается именно ветеранов войны, которые все это хлебнули сами, то, в данном случае я говорю не о своих амбициях, я говорю об оценке взгляда, то есть это достаточно важно отметить, что ко мне подходили люди, которым я гожусь во внуки, которые меня благодарили, которые со слезами на глазах мне говорили, что они благодарны тому, что они на пороге своей жизни смогли, наконец, увидеть, что правда о войне оказалась на бумаге написана, что ее не надо предавать из уст в уста, закрыв дверь.
полностью тут: http://www.svobodanews.ru/content/articl
В принципе все верно. Теоретически все верно. Русская религиозная и последующая за ней философия - все замечательно, я радуюсь, когда читаю.
Но! Никаких связей, никаких мостов, никаких точек соприкосновения с реальностью. Как только дело доходит до практики, то выдкигается какая-нибудь очередная чудовищная теория о теократии или агиократии, которая в свою очередь заканчивается тем, что к власти приходит очередной ублюдок и опираясь на "святые" теории говорит, - вы хотели святости? - это я и мои придурки, - вы хотели царя, помазанника божия? - это я сам, - вы хотели святой россии? - сейчас мы зальем ее кровью и освятим... И народ впечатленный очередной раз молвит - оммм...
Мы нация пассивных мечтателей, нам бы родиться ангелами, а не людьми, чтобы не прикладывать никакого практического или даже физического усилия к жизни, вот тогда бы мы всем показали, конечно...
